逼。在和村里人商量后觉得有了孩子卓玛她们的未来就有了依靠，卓玛的哥哥们便推举他来和戴林商量。
次仁旦增很快的操着他蹩脚的普通话讲完了事情的由来，然后两手合十对戴林说：“我们不会纠缠你的，就算她们跟你到内地也可以，只要你们常回来看看我们。”
兄弟三人听完后脸色古怪的相互看了一眼。他们还真的第一次听说藏区除了共妻风俗外居然还有这种风俗，急忙拿出手机搜了一下。
卓桑婚，也叫“戴天头”。原始苯教的风俗，一些家庭不想出嫁女儿也不想招赘，就给女儿举行隆重的“戴天头”婚礼仪式。女子举行了戴头仪式后就可以和男性自由交往，双方互称“卓桑”，没有固定的配偶，只要男女双方情愿就可以自由来往。生的孩子随母姓男方不承担抚养义务。女方可以选择和更优秀的男性(不论婚否)偶居或长居。
看完资料后，吴子墨面色古怪的看了一眼戴林，说：“我觉得你可以，姐妹花哦！你昨天不是说你阳气盛吗，要不……”
卓玛……不，两个长的一模一样并穿戴打扮也一模一样的卓玛这时从她们的休息区走了出来，看样子她们刚刚洗过澡，头发都有点湿漉漉的。
浓浓的眉、大而清澈的眼睛以及线条清晰的面部轮廓，加上这边独有的高原红和两个小酒窝，洗去了脸上的脏东西后居然是两个非常漂亮的女孩。
看到兄弟三人目光炯炯的看着自己，其中一个卓玛很大方的笑了起来，看样子是个很开朗的女孩，刚刚对戴林伸出咸猪手的应该就是她。而另一个卓玛却害羞的低下头，只是不停的用余光看着戴林，看样子应该是刚刚自我介绍以及伺候戴林吃肉的卓玛。
次仁旦增见两个卓玛出来，便指着大方的卓玛说：“这是姐姐次仁央宗，那个是妹妹次仁拉宗，都18岁了，是我们的雪山明珠。”介绍完两姐们后，次仁旦增便对卓玛姐们说了好多话，然后对兄弟三人行了一个礼后居然就这样走了。
“哎！……”戴林伸出手指向次仁旦增并张口想喊住次仁旦增，哪有不征求自己意见就当任务完成的道理？虽然美女人人爱，可这也太夸张了吧！
次仁央宗却非常大胆的伸手抓住戴林的手说：“我喜欢你，你给我生孩子吧！我和我妹妹都要。”
“为什么是我？”戴林脸腾的一下红了，这话好怪，听起来似乎应该是自己说给女孩听的才对。
“村里的阿妈拉都说汉人对女人很温柔，你好心，好人，还有你比他们要强壮，我喜欢，孩子一定很好！你娶汉人老婆我不生气的。要说你每年来看我们，我和妹妹就只做你的卓桑！噢，你们汉人叫老婆。”次仁央宗居然很干脆的将自己的想法说了出来，次仁拉宗此时也
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