,普遍遵守。既然是普遍遵守,这部分律法就要被大多数认可,否则这律法就是一本束之高阁的经典罢了,不能成为解决民生矛盾的工具。”
“而普遍遵守,那就包括制定律法的阶级,也要遵守这个律法,如果一本律法只能约束百姓,而无法约束特权阶级,就会显得十分苍白而无力。所以才会显得声音极为嘈杂,这必定损害无数人的利益,但是这本律法的推动势在必行。”
安娜惊讶的看着大宋的皇帝,事实上,这个皇帝已经超出了她对约瑟王的定义,她略带一些惊慌失措的问道:“英明的陛下,对亚里士多德的理解,超过了我这个罗马人对他的理解。那么请问陛下,大宋朝承认阶级的存在吗?”
赵桓笑意盎然的看了一眼李清照,这个问题,需要李清照来解读。
最近制定新的《宋刑统》,他恶补了一大堆相关的知识,而李清照甚是喜欢金石学,为赵桓补充了大量相关的知识。
这其实不是对亚里士多德的理解,而是对中原王朝法治进程的理解。
李清照抿了清茶,润了润嗓子,笑着说道:“法治和法学之争,从先秦时候,就开始出现了。一字之差,其意相差甚远。”
“商君曾言,王子犯法庶民同罪。本身说的就是一种普遍遵守。而且对于普遍一词要求极高。”
“但他本身就是法家,而法家的存在是为了维护帝王的利益而存在。这就出现了冲突,为此商君在《商君书》中,首次将法治和法学分开讨论,法家依旧维护帝王,但是法治有了普世的概念,是为了维护社会的整体公平和正义。”
“商君和秦孝公共同完成了第一部律法,也就是《秦律》。”
“在罢黜百家独尊儒术之后,董仲舒首倡春秋决狱的司法原则,形成内法外儒、儒皮法骨的法律制度。时光荏苒,前唐时,长孙无忌和李世勣在《贞观律》上进行了大规模的修订,以情理切害,代替言理切害,盖欲原其本情,广思慎罚故也。”
“中原王朝的律法在不断地发展着,但是随着人丁的不断增长,出现了新的矛盾,所以我们需要建立新的法律核心,反剥削。”
李清照说完了法治和法家的区别之后,将目光看向了大宋皇帝,有些话即使李清照清楚的明白,她说出来,也不太合适。
赵桓笑着接过了话头,继续补充道:“阶级从古到今客观的存在,中原王朝从来没有否认过它的存在,如何缓解阶级之间的矛盾,是中原王朝,历朝历代一直探索的问题。而朕面对的是一个历史的新的问题罢了。”
每个朝代由盛转衰都极为突然,忽然一场大疫、一场大灾,鼎盛王朝轰然倒塌,土地兼并、官商勾结、大灾大疫之下民不聊生,易子而食,这种炼狱般的场景,并非只会出现在赵桓的脑海里,而是真实的出现在历史长河里。
赵桓真的不想看到那一幕出现在自己治下的大宋,所以他才会以反剥削为核心,建立新的律法。
“而反剥削,必须提上日程,否则大宋的阶级之间的矛盾,会毁掉大宋朝的一切。眼下的繁华都将变成虚妄。朕登基以来做的所有的一切,都会变成历史长河里的一粒沙,微不足道。”
“朕希望朕做的一切是历史长河里的一道洪流,朕希望远迈汉唐,这需要整个大宋朝的百姓,齐心协力。这也是以民为天的理论基础。”
安娜心怀向往愣愣的出神,似乎看到了那一幕,却又无法真切的想象。她失神的说道:“那样阻力很大。”
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