间宗族,与旧时代jing英的利益紧密相连。陈囤要整合人心,宣传人人平等,推行工业时代理念,自然也会触动他们的思想控制,被这些人斥为“人心不古,利yu熏心,道德沦丧。”除此之外,还有一处双方根本无法调和的矛盾——陈囤大力发展重工业造成的环境污染,会在一定程度上妨碍他们借天地灵气进行修行!
虽然陈囤也能够清楚意识到他们的力量,对这些人做了很大的让步与优待,但却很难满足他们的胃口。而陈囤试图将他们慢慢整合到zhengfu控制的体系内,也被他们认为是意yu以zhengfu力量吞并他们。
相比北方政权,南方zhengfu在招纳修士方面却显得毫无无下限可言,轻易许以高官厚禄及种种特权。至于传统文化、山水环境方面,本身就由大量旧时代jing英组成的,又全无发展工业意识的南方zhengfu自然是“保护”得十足到位的。总而言之,正是由于南方的相对保守落后,他们统治下的南方中国才保留了一种让多数修士感到舒适亲切的“原生态”。很多北方新政权无法容忍的旧时代腐朽规则,在南方也可以得到最大程度的包容。
比如一贯道已大量吸引南方文官、军官入教,向南方官场广泛传播一种借民众对官员的天然敬畏情绪,即所谓的“官威”修行的法门。“官威”修行深厚者,自然有一种一言一行皆有无形威煞震慑人心,甚至言出法随,鬼神辟易,教属下不敢有丝毫违逆。而军官修习后更是煞气凛然,威福无双,临战之时,只管躲在后方,一句“弟兄们给我上!”,就足以令属下赴汤蹈火在所不辞。而这种法门,其实根本就是让民众把官员当成官老爷甚至于神明来崇拜,走政教合一路子。对于北方灌输人人平等意识,打压官僚势力,把官员当成服务于民众的公务员的新政权来说,根本就无法容忍,所以也就难免让一贯道全面倒向南方。至于xizang的密宗佛修维护的是落后的农奴制度,明显也与北方新政权尿不到一个壶里去。
当然也有部分出身寒门,能够体恤民间疾苦,通晓国家民族大义的修士站在北方政权一边,一眉正是其中翘楚,甚至于天师教方面,也有王宗超当年在欧洲见过一面的张恩博等小部分弟子来投。加上身为天人的高翔带出的一大批武林高手,陈囤在超凡力量方面还不至于被南方一边倒地碾压,但要进取,却是困难重重。
除此之外,还有一部分修士抱着“人不犯我,我不犯人”态度,两不相帮,只顾闭门清修,石坚正是其中之一,此外还有一贯道的莲空,传言也已脱教离去,不知所踪。不过按照陈囤估计,如果非要选择站队,这些人
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