太子的神像,寄入虚空之中,但虚空太深,看不见尽头,也不知去向了何处。
“如果我抱丹圆圆满入先天,目力随之增长,或许能顺着寄神虚空的方向,找出劫莲法尊的真身所在。”
“不过凝聚了这么多的念头,那件法宝,不知道会有多厉害?”
他心里好奇,这莲花教是真不好惹,但他就不信邪,偏要惹一下。
夜深人静,莲花观里的众人也都睡觉休息了,莲花教主还在闭目打坐,回应各地分坛的教务。
张闲也动身了,身轻如飞,从屋顶飘过,无声无息,靠近了莲花观的侧面。
莲花教主在大殿,后殿有那位抱丹老者坐镇,他从侧面靠近,收起了神行术,也没有穿墙遁地,直接以肉身武艺飞檐走壁,潜入了进去。
练神返虚的知觉非常灵敏,细微的法术波动皆能感应,他尽量不用法术,减少被意外发现的几率。
进入道观后,避开巡逻站岗的护法弟子,来到了弟子休息睡觉的地方。
这是一个内门弟子,已有练精化气后期的修为,是一个练气化神的徒弟,身份地位比一般弟子高,单独住了一间房。
张闲目光一凝,没有念咒,也没有画符,眼瞳的目光变化,深邃迷离,幽深宁静,让人看一眼就觉得犯困想睡觉。
他直视弟子的魂魄元神,直接一个眼神就引导安魂深睡,全然不知不觉,睡得自然安逸。
他与巫人斗法之后,他的阴阳术,配合重瞳,已经练到玄之又玄的境界。
他推开窗户,进入屋里,来到那个弟子面前,为了避免意外,他起手画符,一道镇魂符点在眉心。
进入了深睡,全然没有任何反应,他这才开始施展五藏寄鬼。
闭目凝神,观想五鬼要领,以自己的魂念化为阴鬼,阴鬼本就是魂念所化,但一般是死人的魂念,失去了肉身,魂念在特殊情况下凝聚不散,这就成了鬼。
他以自身魂念化鬼,这类似于阴阳术的御魂术。
所谓御魂术,就是御驾魂魄,也就是养鬼,养鬼一般是收集怨念,但念头不能凭空存在,会逐渐消散,因此需要寄托一个物体,通常是血肉之物,要么是头颅,要么是鬼胎。
头颅是魂魄元神的源头,胎则是孕化性命的源头,或是蛋胎,或是人胎,或是牲畜之胎,加持念头祭练,孕化成鬼胎,鬼胎成形,这就是鬼神。
古巫是神鬼不分,皆为魂,御驾鬼神之力,故曰御魂。
这五藏寄鬼之法,乃是以自己的魂念化鬼,以别人的五脏为胎,在佛宗的经文里,也把五脏称为藏胎,这可谓是极其恶毒的邪术,乃是名副其实的魔道行径。
然而术无正邪之分,人心才有正邪。
他观想鬼念成形,睁开眼,虚空画符,五道诡异的鬼符成形,分属金木水火土,印入这弟子的五脏之内,溶入藏气之中,消失不见,虽是魔道之法,却也玄妙无比。
与此同时,他也心神感应,犹如感同身受一般,清晰的察觉到这个弟子情况,只要他的念头一动,立刻就能掌握这个弟子的身躯,夺舍附体,成为他的一具傀儡,这感觉就像道书记载的身外化身。
不过先离开这里,回去再慢慢研究,他看了一眼四周,避开巡逻,出了窗户,几个起落飞檐走壁,出了莲花观。
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