摇头,看着夙瑶连声嘱咐完静尘,便将灵光藻玉交给她,离开了禁地。
在禁地之外,邵锋忽然对夙瑶说道:“静尘这孩子内心孤独,若是修行之时有所闲暇,便多带她去尘世走走。”
夙瑶诧异道:“她正是修行的关键时候,如此一来,岂不是会耽误她的修为成长?”
邵锋哂笑道:“修行对她而言,真有那么重要?”
夙瑶呆愣在原地,沉默的看着邵锋独自离去。
十年下来,他早已修为有成,超越了当初太清真人的境界,而且是道魔两番境界。
贯通琼华派所有玄门真典,同时亦将渊虹剑上任主人后期所悟的魔道法门推陈出新。
如今他紫府之内的神识,已然凝聚成婴,一面道相,一面魔相。
到了这个境界,若要再次提升,则要将化婴神识脱离紫府。
如此便有两条道路可走,一是释放神识于外,化为元神,可肉身藏于洞府,元神周游天地。
纵然肉身崩坏,只要元灵尚存,便可夺舍借体而存,如此,便已是散仙之境,可尸解而存。
另一条道路,便是元神不出体外,逐渐扩大,灵肉合一。虽会获得无上真力,但肉身毁坏,则元神必灭。
两者相辅相成,缺一不可,若不能一路精进,灵肉一同飞升,则难成真仙。
两条道路都是修仙正道,都可通往成为天仙真仙的正途。
只不过前者力量虽稍弱,但寿数悠长,可不受肉身限制,若擅长传教授徒,还可发展信仰,借助愿力而成阴神,获得更多成为真仙的机会。
后者灵肉合一,力量强大,法身诸相,万邪不侵。不过肉身再是如何强大,也终有衰老之时,寿元最长者不过三百之数。
要在这三百年内,一路突破至地仙,方能再增数百年寿命,但要成为天仙,其难度同样巨大。
而且每跨一境界,皆需历劫,两条道路成为最弱的散仙都要历经一次雷劫。
而成为天仙之途的九劫,以雷劫最为简单容易,只要修为境界够深,真元神识够强,再配合法宝,一定能够度过!
难的是其后八劫,都不是可以借助资源和物质硬抗过去的。那涉及到命数天理,如情劫、命劫、杀劫、运劫等等。
这些劫数,要么涉及人道之劫,要么涉及天道之劫,皆属命中注定,能够渡过,则必然会更加深一层对天道的领悟,境界也会跟着自然提升。
不能渡过,也就没有下次机会,只能重入轮回,再看机缘。
所以自散仙以后,所有修真者都要修行卜算命运之术,不然劫数将临,连自己要面对什么劫数都不知道,自然也就无法对抗。
不过,那已是后期之事了。
邵锋如今已经确定自己将要行走的道路,他成仙问道,目的是为了强大的力量和无尽的寿数。
但这两点无法同时具备,虽说走阴神之路,可在寿数耗尽之后,以夺舍和信仰之法继续存活下去。
不过那并非他所喜欢的道路,他人的身体哪如自己的身体,并且他自己毫无信仰,又如何传播信仰。
所以他选择第二条道路,走灵肉合一的路线,只要力量够强,心志坚定,他相信一定能够步步登天!
当然道魔有别,但修行之法却是殊途同归,终究是为求大道,得以成圣。
道与魔,一个是压制欲念,模仿大道无情不仁,以天地为刍狗,视众生为草木。
另一个则是释放真我,天地以内,存我本真,我即是道,道即是我!但重点也就是这个真我要如何确定?
释放欲望,以念头通达为真我?大道自不可能那般简单,欲非我,我非欲,这本就是一条玄奥之极的道路,甚至根据个人而言没有具体方法。
比之大道无情,斩七情绝六欲以模仿天地不仁这种有道之途,其实更难。
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