,通知自家女神。除了老神官们盛装打扮外,那群受庇护的孩子也是一样,穿上浆洗过的洁白长袍,看起来就像是一群小天使。
看到魔法师突然出现,老神官们吓了一跳。只是不等他们招呼,林率先摆摆手,说:”不用费事,我知道地方,自己过去就好。”说完,再次闪现。这一回出现的位置,就是柯茵的神国。
以某人过去的理解,神国之于神灵,就像是命匣之于巫妖一样。想要彻底斩杀神灵,一定要毁掉神国。否则只要神国在,神灵迟早会复活,或是有另一个人鸠占鹊巢,继任成神。
然而继任者究竟算是另外一个神,还是最终会被同化成前一个,却是谁也不好说。芬认为情形会是后者,并且有相当多证据证明。但她的情况是从旧神体系中得知的,新神是否也是如此,这位以屠神为乐的前魔王大人也不敢保证。
既然神国是一个弱点,那么神灵敢大大方方的将这样的弱点展示出来,是必有其倚仗。至少从公开已知的历史证明,毁灭神国比斩杀一个神灵还要困难。而能做到毁灭神国的,也唯有其他神灵,凡人做不到这一点。
这也是为什么,只有神灵才能夺取其他神灵的神格概念,镕铸到自身之中。但凡人仅能够取而代之,成为下一个秉持同样概念而存的神祇。
而神国之所以难以毁灭,以前某人不明白,但现在初窥神祇之秘的林,有了大概的想法。
神灵不是单纯的’高维’生物,而是’多维’生物,一种人脑更难以透彻理解的存在。神国亦然。而神灵的唯一性,让祂们在多维世界不停变换、穿梭、显化。祂们同时存在于无数个地方,但同一时间也只存在于一个地方。
看似矛盾的说明,也正是凡人与神灵之间的差异。用另一个经典奇幻人物来对比的话,就是艾丽斯梦游仙境中的柴郡猫。我不存在,但也无处不在。用科学理论来说明的话,就是类似薛定颚猫,但又与观察者效应不太一样。
然而神国的存在方式又与神灵不同,神国是稳固地同时存在于多维世界的节点。它同时具备所联系的全部多维世界特征,在混乱的规则中找到绝妙的平衡点,顽固地建立起一方小世界。看似脆弱无比,实则坚固到任一方世界的规则都不足以摧毁这样的小世界。
神灵与神国,就是有着那么多矛盾,但又确实成立的事实。正是因为人类的智慧难以通盘理解,所以才冠以’神’之一词。
即使是有能力屠神的某人,也只敢说自己就像是管中窥豹,仅窥见神之一斑,而非全貌。之所以能够屠神,正应了那句话:破坏比创造容易。就好像在地球,没有哪一个工程师可以从无到有,从砂砾与各种金属矿中造出一台计算机来。但要砸烂一台计算机,是
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