的工作,自己都没有给他发工资,估计已经穷的叮当响了。
“不了,坐电车就好了,反正电车可以直达那里。”
“好的。”
常磐庄吾和黛真知子很快就上了电车,只不过常磐庄吾发现上了电车的黛真知子,似乎在纠结什么东西。
这个时候正好一个老年人上了车,常磐庄吾礼貌性的让了一个座。
而本来坐在旁边的黛真知子也站了起来,站在了常磐庄吾旁边。
“你继续坐就好了,毕竟还有好几站路。”常磐庄吾看着跟着站起来的黛说了一句。
现在正是电车没什么人的时候,车上仅仅刚刚坐满而已,除了常磐庄吾都没有人站着。
“不用了,我站着就好了,常磐律师刚才为什么选择让座。”黛真知子这个时候突然反问了一句。
常磐庄吾这样这话有些奇怪的笑了笑:“这个有什么习惯的吗?尊老爱幼这种行为不是大家公认的吗?”
“因为我第一次和古美门律师相遇就在电车上,那个时候有一个背着健身包的老人家上来,我本来想把座位留给他,可是古美门律师突然出现,把位置坐住了。
我希望古美门律师可以让一个座,可是他却说老人家背着健身包,是一个锻炼的行家,身体肯定要比他好。
而且下一站就是一个大型的健身场所,老人家肯定会在那里下车所以只有一站路,让不让座都没有区别。”
常磐庄吾听到这话,笑了笑:“你被古美门老师忽悠了。”
“啊?”
“第一点,他根据老人家的健身包就猜测会在有健身房的下一站下车,完全是没有根据的推论。
健身房那么多,我们根本就没有办法判断老人家所在的健身房到底处在哪个位置?
甚至老人家本来就有可能是从其他健身房出来,搭乘电车回家的。
第二点,让座这种事情,他的行为本身就有意义,就像我给老人家让座,即使他不愿意坐下,但是在那一刻就已经产生了意义。
你听说过华国孟子,有一句话吗?叫做君子远庖厨?”
“君子要远离厨房?”黛真知子听到这话愣了一下,没有理解其中的意思是什么。
常磐庄吾听到这话解释了一句:“因为我们人,虽然吃肉,但却会有恻隐之心,忍见其生,不忍见其死,不愿意在厨房看见杀生。
你是不是感觉这样是有点伪善?但是伪善和善良之间并没有一条泾渭分明的界限,这有一个(渐)字。
什么叫做伪?违反自己作为动物的本性就是伪,但是我们人之所以可以成为人,就是在于这个伪字。
弱肉强食,欺负弱小就是动物的本性,但是我们通过树立道德,建立法律,来遏制住这种所谓的本性。
如果一个人丝毫都不愿意作伪了,那就会逐渐变成真正的邪恶了。
现在都强调什么真我之类的言论,但真我,并不包括你的坏,人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”
“我明白了。”
听到常磐庄吾的话,黛眼中忍不住冒出了几个小星星。
原来如此吗,原来自己明白这个道理,但是没有办法说出来,今天明明白白的听别人说出来了,才算真正的有些明白。
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