也必须走这一条路,就算修出来花儿来,也不可能筑基之后就孕育金丹。
当然。
功法不同,呼吸吐纳的法子也不同,真元运转的法子自然也不同,经脉怎么走,窍穴怎么开都有讲究。
这些年来,北长青研究过很多功法,在他想来,不管任何功法都是为了完成一个小周天,也就是从吸纳第一口灵气开始,吸纳之后从哪一条经脉通过,化作自身真元之后,再将灵气杂质从窍穴排出,从而完成一个小周天循环。
理论上说,功法可以有无数种,因为自身的窍穴宛如夜空星辰一般数之不尽,故而,每一次呼吸吐纳都有无数种组合。
组合越简单,修炼起来越容易,不过,弊端也越大。
比如那些小门小派的功法,修炼起来都非常容易,只是灵气与真元之间的转化率不太高,完成一个小周天之后,一口灵气或许只能转化一丁点真元,不仅转化率不太高,转化后的真元可能充斥着诸般杂质,质量也一般。
反之。
那些大门大派的功法一个比一个复杂,虽然修炼起来不太容易,但是灵气与真元之间的转化率比较高,而且转化之后的真元质量也比较精纯。
众所周知,真元越精纯,境界越深厚,施展出的道法越强大,将来渡劫的成功率自然也非常之高,这玩意儿是成正比的。
北长青本以为凌云圣地的抱圣归元与其他宗门的功法没有什么太大的区别,修炼之后,他才渐渐发现这劳什子的抱圣归元还真有些不一样。
其他功法大多数都只是完成一个小周天,周而复始,如此循环下去,区别在于复杂程度。
而这抱圣归元呢。
半个小周天接半个小周天,再接半个小周天,每一个小周天的组合还都不一样。
初次感悟,北长青连续接了九个小周天的循环。
他以为就这样了。
继续感悟之后,他又接了十八个小周天的循环,而且……依旧是每一个小周天都不同。
感悟下去……
二十七个小周天,三十六个小周天……直至完成了足足八十一个不同的小周天。
北长青才意识到这抱圣归元的神奇之处。
当他完成八十一个不同的小周天循环,将精纯的真元齐聚丹田中央,他才知道为何这功法会叫抱圣归元。
从而。
他也终于明白,为何凌云圣地的弟子看起来会与众不同,每一位弟子的气质看起来都非常纯净。
这抱圣归元篇当真是玄妙无比,修炼之后,小周天一个接着一个,每一次小周天循环都会让真元更加精纯,不仅如此,每一次小周天循环,所通经脉,所开窍穴都不同,九九八十一个小周天,几乎通过奇经八脉,包括与之相连的诸般窍穴。
“凌云圣地的抱圣归元篇应该就是传说中的大周天功法吧?”
其他宗门的功法,大多数都是小周天功法。
除了小周天功法之外,也有大周天功法。
北长青就曾修炼过,因为他的故派玄天宗的功法就是一种大周天功法。
不同的是,玄天宗的功法是诸般经脉窍穴一道接着一道渐渐完成一个大周天循环。
而凌云圣地的抱圣归元则是用九九八十一个小周天组成一个大周天循环。
他以前以为玄天宗的祖师爷是一位了不起的大牛。
没想到凌云圣地的祖师爷同样也是一位了不起的大牛。
能够创造出大周天功法,这都是传说中的大道行者啊……
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