魏帝国并非没有图书馆,但是那并非是公开的,而是朝廷部门和太学这样的教育部门所拥有的。
罗马的图书馆也并非是面向普通大众,普通大众根本也不会读写。
无论什么时代,穷人想要受到教育都不是简单的事情,现代尚且如此,更别提西元三世纪的罗马帝国。
图书馆放在那边装个样子,能用到的也唯有奴隶主阶层和富裕的商人家庭子弟,意义相差并不大。
这样说了以后,玛努尔表示自己想要去参观太学。
于是辛毗和魏永答应带着玛努尔去参观太学。
至于公开演说什么的,更没有这回事。
大广场倒是有一个,就在皇宫前头,那个全洛阳最大的大广场,对于学子们来说,意义十分深远。
大广场上,张贴着郭某人经过艰苦卓绝的奋斗换来的成果——被定为国法的五经经文。
加注了标点符号,告诉天下人该怎么断句,怎么理解,统一告知。
除此之外不允许再有其他的解释。
这是文化的最终统一,就张贴在大广场上,供慕名前来誊抄的学子们誊抄,也让愿意凑热闹的百姓们凑热闹。
更有些热心肠的人干脆以五经经文为教材,现场教人识字。
不收钱的义务教育。
除了五经经文之外,就是皇宫布告。
皇帝每做出什么决定要颁布出去实施,都会把具体情况写下来,张贴在皇宫外面的大广场上,让人们观看,并且自由议论。
所以当玛努尔看到皇宫外的大广场上人山人海的场面时,不由得感到十分震撼。
这边一群,那边一群,就看到人们三五成群的聚在一起,站在一块木板前。
木板上贴着一张纸,纸上写着字,人们围着那张纸进行交流。
有的交流的很平静,就和朋友之间拉家常一样,有说有笑,气氛活跃而又友好。
有的则激烈交流,颇有剑拔弩张的气势展开争论,你一言我一语互不相让,针锋相对。
也有一个大人带着一群小孩子,指着纸上的一个字,教那些小孩子念,一遍一遍一遍,不停的念,直到念会为止。
玛努尔一路走来,看到的洛阳的大街小巷都是小商贩进行商业活动,人来人往,购买的,叫卖的,好不热闹,可谓活力四射。
但是唯有这里,感觉和罗马的广场一样,充满了人们的思维争论。
“这里就是大广场吗?那些人是在进行政治问题上的辩论吗?”
玛努尔听不懂汉语,也不认识,更来不及,此时颇有些心急如焚。
他觉得如果自己能听懂汉语的话就好了,那样的话就能直接清楚的了解到这些魏国人正在争论什么了。
“也有政治上的争论,朝廷会把陛下和群臣商议出来的政策广而告之,张贴在大广场上让人知道,供人议论,人们三五成群,聚在一起讨论朝廷方针,有赞同的,也有
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